#仙女駕道 #羅浮宮藝術家 #蘇富比拍賣
如果你前天沒有收到電子報,那是因為google當機造成gmail的收信有問題,如果你是昨天沒有收到電子報, 那不是gmail的問題,是我沒寫XDDD
哈哈哈,我朋友開玩笑跟我說「是否需要庫存?」,我說「不管誰在賣,都給我來一打」,然後我們兩個人笑到不行,哈哈哈。
可能沒有嘗試過日更的人,沒辦法懂這個笑點XDDDD
但我很享受,這就是人生。
有些人懂,有些人不懂。
願我們都能找到懂的那個人。
我的電子報很少有照片(99%都是千字的文字),但今天不一樣,今天我想介紹我的女神級藝術家好友。
我身邊有兩個女神級朋友,今天要介紹其中一個:羅浮宮藝術家 辜琪鈞 Ku Chi-Chun,她的別稱是「仙女」,是我日常稱呼她的名字。
這是我們上禮拜見面的照片,除了我國中演過白雪公主之外,我再也沒穿得這麼浮誇,可是,我親愛的仙女要從台中來參加我也會在的活動,我真的是,說什麼也必須要盛裝打扮。
你們知道,天秤座這種人,就是不浮誇的時候超隨便穿,浮誇起來必須是整場最美的XDDD
我一直在想:我要如何介紹我心目中的仙女?
你們懂那種感覺嗎?
就是你有千言萬語想要寫,明明情感很澎湃,可是到了要寫的時候,你寫不出來。
千言文小金魚也有今天啊啊啊啊啊QAQ
(老天鵝啊啊啊啊啊,為什麼你要這樣對待我)
仙女是所以為仙女,不光是她長相是仙女,他同時是一名藝術家,擅長書畫藝術,包含了書法、水墨、篆刻、膠彩。
看著仙女的畫作時,我總是很羨慕,羨慕會畫畫的人。
我小時候學過三年的畫畫,那段日子,到現在想起來,都是我美好的童年的記憶之一。
我記得,每週日畫畫老師會開車到我家接我以及其他的同學(鄉下很流行老師會接送),一群人快樂去老師家畫畫,我現在想起來,我們可是一個鐵皮屋有50個學生在畫畫啊~~~(也太多)
每次都會到最前面去從一大疊的畫作裡面選一張喜歡的(我選擇困難症,可能可以選30分鐘),然後就臨摹那一張,一樣也好,不一樣也罷,也不用一次畫完,就慢慢來,反正畫不完就下禮拜再繼續畫。
我後來發現,其實我不是畫得好的人,應該說,我是畫的不好的人,可是,因為那個環境太快樂,我幾乎不會覺得丟臉。
我一直記得畫畫的快樂,但也記得,畫得好是一件我沒有辦法做到,所以羨慕的事情。
仙女的畫作曾經在羅浮宮的art shopping展示,接下來畫作會進入蘇富比拍賣。
等等,我知道你們不是很懂。
沒關係,我也是,但這不影響我喜歡女神。
愛是盲目的,我懂也喜歡,我不懂也喜歡。
願我也能找到這樣喜歡我的人(?)
藝術家或許有距離,但仙女沒有。
很多時候,我們在談論一件事情,或是我看到一些文案提供我的想法時,仙女從來沒有不悅或是覺得我不懂。
她反而很開放心胸,詢問如何才能更好。
這是很難看到的。
每次我會因為這樣的仙女,而更喜歡她。
(真是盲目的愛)
和仙女的對話、見面總是非常非常快樂。
快樂到都在轉圈,我在整個會場找尋仙女、逗樂仙女、介紹仙女給大家認識,快樂到我覺得我想要邀請你們一起來見見我的仙女。
仙女難得這週日(12/20)會在台北,我想邀請大家一起來參加:
#12月聖誕藝術沙龍限定膠彩畫手作課
我不知道大家有多久沒有手做課程了,但我想,應該很久。
如果可以,這週日許自己一個療癒的下午。
大篆別稱 在 吳啟禎書法創作-書法藝術空間 Facebook 的最佳貼文
有一些朋友要學書法,直接就挑明:學行草可以嗎?
因為楷書實在不容易入手,其他書体又不熟悉,根本就無法選擇,或行草基本上動態美觀,看起來親近動人,特別誏人喜歡吧!
當然可以啊!就學習順序上,這沒什麼不可的!雖說往往初學書法是由楷書入手的,(當然也有依照文字發展順序,主張篆書開始的)可是一則在我們初識文字的過程中,其實我們早就具備楷書的背景上環境,且我們入學校的初步莫不由字音与生字學起,那已是先備的基礎楷書了;另則,先學行草書基本技法,有部分不足部分,當然亦可旁及楷書、草書的筆法學習,屆時行与楷或草同步研練,相互增益,亦是美哉!更在資訊應用与印刷出版大量發展的時代,更增益了學習的無限可能空間!
以下為個人整理的行草書部分資料,請參考囉:
行書,分為行"行楷"及"行草",是漢字書法中的一種手寫字體風格。相傳是在東漢年間劉德升所創。唐朝張懷瓘《書斷》對行書的來源有如此看法:「行書即正書(楷書)小偽,務從簡易,相間流行,故謂之行書。」從晉以來,多數書法家都兼工行書,其中最著名的是王羲之及其《蘭亭序》。
《祭姪文稿》是顏真卿著名的行書作品,由於感情生動,因此被譽為[天下第二行書]。 《寒食帖》是蘇軾被貶黃州第三年(1082年)的寒食節,於東坡雪堂寫成,是平生最得意的作品之一,被稱為「蘇書第一」,書法家鮮于樞譽為繼《蘭亭序》、《祭姪文稿》之後的「天下第三行書」。 草書(別稱:藁書)是漢字書法中的一種手寫字體風格,因字跡潦草而得名。
它出現較早,從漢代初期,書寫隸書時有時才「草率」地書寫而形成的,由於漢章帝喜好草書,因此被稱為「章草」,是一種隸書草書。章草字字獨立,接近於行草,但對難寫之字簡化不多,書寫不變。後來楷書出現,又演變成「今草」,即楷書草書,寫字迅速,往往上下字連寫,末筆與起筆相呼應,每個字一般也有簡化的規律,但不太熟悉的人有時不易辨認。一般也把王羲之、王獻之等人的草書稱為今草。
今草簡化的基本方法是對楷書的部首採用簡單的草書符號代用,代入繁體楷書中(儘管草書出現得不比楷書晚),往往許多楷書部首可以用一個草書符號代用,為了方便,字的結構也有所變化。因此,不熟悉的人較難辨認。草書符號的整理可以查閱《標準草書》。
到唐朝時,草書成為一種書法藝術,因此演變成為「狂草」,作為傳遞信息工具的功能已經減弱,成為一種藝術作品,講究間架、紙的黑白布置,是否讓人能認清寫的是什麽已經不重要了。在狂草中,有「詞聯」符號,就是把兩個字(常見詞組)寫成一個符號。由於當時書寫多是從上到下地豎行書寫,詞聯符號的設計也類似。「頓首」「涅槃」等都有草書詞聯符號。
行草
其實,行草介於行書(行楷)與草書間的字體,相較於行書比較草率,但相較於草書又較易辨認,是為了彌補行書的刻板和草書的難於辨認而產生的。或者可以說現在書法的書寫創作表現上,以行書加草書的融合搭配,讓整件作品能表現出活潑.動態,既能有書法的趣味,能生動變化,又沒有辨認的問題,既是書法書寫,也能擺脫嚴肅筆法規矩不易書寫的困境!更且因為展現上有活潑的線條美感,兼之有整体優雅及暢達氣勢,讓行草書法的藝術一直受大多數人的喜歡!
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我要直接學行草書,可以嗎?
有一些朋友要學書法,直接就挑明:學行草可以嗎?
因為楷書實在不容易入手,其他書体又不熟悉,根本就無法選擇,或行草基本上動態美觀,看起來親近動人,特別誏人喜歡吧!
當然可以啊!就學習順序上,這沒什麼不可的!雖說往往初學書法是由楷書入手的,(當然也有依照文字發展順序,主張篆書開始的)可是一則在我們初識文字的過程中,其實我們早就具備楷書的背景上環境,且我們入學校的初步莫不由字音与生字學起,那已是先備的基礎楷書了;另則,先學行草書基本技法,有部分不足部分,當然亦可旁及楷書、草書的筆法學習,屆時行与楷或草同步研練,相互增益,亦是美哉!更在資訊應用与印刷出版大量發展的時代,更增益了學習的無限可能空間!
以下為個人整理的行草書部分資料,請參考囉:
行書,分為行"行楷"及"行草",是漢字書法中的一種手寫字體風格。相傳是在東漢年間劉德升所創。唐朝張懷瓘《書斷》對行書的來源有如此看法:「行書即正書(楷書)小偽,務從簡易,相間流行,故謂之行書。」從晉以來,多數書法家都兼工行書,其中最著名的是王羲之及其《蘭亭序》。
《祭姪文稿》是顏真卿著名的行書作品,由於感情生動,因此被譽為[天下第二行書]。 《寒食帖》是蘇軾被貶黃州第三年(1082年)的寒食節,於東坡雪堂寫成,是平生最得意的作品之一,被稱為「蘇書第一」,書法家鮮于樞譽為繼《蘭亭序》、《祭姪文稿》之後的「天下第三行書」。 草書(別稱:藁書)是漢字書法中的一種手寫字體風格,因字跡潦草而得名。
它出現較早,從漢代初期,書寫隸書時有時才「草率」地書寫而形成的,由於漢章帝喜好草書,因此被稱為「章草」,是一種隸書草書。章草字字獨立,接近於行草,但對難寫之字簡化不多,書寫不變。後來楷書出現,又演變成「今草」,即楷書草書,寫字迅速,往往上下字連寫,末筆與起筆相呼應,每個字一般也有簡化的規律,但不太熟悉的人有時不易辨認。一般也把王羲之、王獻之等人的草書稱為今草。
今草簡化的基本方法是對楷書的部首採用簡單的草書符號代用,代入繁體楷書中(儘管草書出現得不比楷書晚),往往許多楷書部首可以用一個草書符號代用,為了方便,字的結構也有所變化。因此,不熟悉的人較難辨認。草書符號的整理可以查閱《標準草書》。
到唐朝時,草書成為一種書法藝術,因此演變成為「狂草」,作為傳遞信息工具的功能已經減弱,成為一種藝術作品,講究間架、紙的黑白布置,是否讓人能認清寫的是什麽已經不重要了。在狂草中,有「詞聯」符號,就是把兩個字(常見詞組)寫成一個符號。由於當時書寫多是從上到下地豎行書寫,詞聯符號的設計也類似。「頓首」「涅槃」等都有草書詞聯符號。
行草
其實,行草介於行書(行楷)與草書間的字體,相較於行書比較草率,但相較於草書又較易辨認,是為了彌補行書的刻板和草書的難於辨認而產生的。或者可以說現在書法的書寫創作表現上,以行書加草書的融合搭配,讓整件作品能表現出活潑.動態,既能有書法的趣味,能生動變化,又沒有辨認的問題,既是書法書寫,也能擺脫嚴肅筆法規矩不易書寫的困境!更且因為展現上有活潑的線條美感,兼之有整体優雅及暢達氣勢,讓行草書法的藝術一直受大多數人的喜歡!