清晨出席北港武德宮「庚子年護國息災祈安植福萬緣法會」,啓點斗燈儀式後趕回嘉義,上午法會請假參加其他行程,下午空檔繼續參與《慈悲藥師寶懺》法會,作功德回向仰仗藥師佛的願力,既而滿我們所願,消災免難、增福延壽、化解劫難障礙、破除咒術干擾。
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,是香港一座大型佛寺,位於新界大埔區汀角及船灣附近的洞梓,佔地46,764平方米,建築樓面面積達5,100平方米。2003年12月,由香港佛教聯合會會長覺光法師擔任社長、長江實業主席李嘉誠擔任名譽顧問的香港正覺蓮社提出了發展慈山寺的計劃。有關項目主要為了傳揚佛教,提供靜修環境為目的,並且保證不會作為骨...
慈悲藥師寶懺 在 胡鴻達粉絲團 Facebook 的精選貼文
“法會”~昨天疫情趨緩台灣解封,來參加*宏願大千世界*所舉辦的慈悲藥師寶懺法會,全程戴口罩唸一佛號一跪拜至心頂禮,祈求台灣無災無難,家人平安健康順利快樂,誠心唸誦願達上天諸佛聽。
慈悲藥師寶懺 在 李昭穎的九星風水。魔法開運 Facebook 的最佳貼文
AGE佛學共修會
2020年度光明燈開放預約登記
優惠方案實施中
(2020/07/01 - 2021/06/30 )
一燈能滅千年闇,積聚無量無窮盡
🌟「燈」是光明與智慧的表徵,亦為十種供養之一。祈望透過燃燈的說明和意義,能點燃您心中的「自性燈」。燈是智慧、光明的表徵;燃燈供佛始以佛說燈是光明與智慧的表徵,是佛門中重要的供養具之一。大致來說,佛前供佛可分成兩種:一是修法或誦經禮拜,放置在佛前燃燒的油燈,例如酥油燈;另一種是「長明燈」(又名「無盡燈」,這是不分晝夜、保持恆常光明的。現今一般佛寺所點的光明燈,就是屬於「長明燈」。
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在《大藏經》中,對供燈的功德介紹得很詳細,有部經叫《佛為首迦長者說業報差別經》,裡面宣講了供燈的十種功德:
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈,轉生為人也是人中之王,慧燈照亮整個世界。
二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮,不會變成盲人,也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚,需要戴度數很高的眼鏡,一層一層的,這說明以前沒有供過燈,這輩子應該好好供。開玩笑!但確實有這個功德。
三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。
四、善惡智能。能辨別善法和惡法,懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目,不知善惡取捨,而供燈者的智慧超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧,能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。
六、得智能明。自己的智慧超群眾人,不受外界的各種誘惑,有辨別取捨的能力。
七、不在暗處。生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方,住於光明的殊勝之地。
八、具大福報。轉生為具有大福報的眾生。世間人認為大福報就是有錢、有地位、有轎車、有房屋、有人民幣或者有美金。其實我認為真正有福報的人,終生不會造罪業,具有修持善法的機會。沒錢不一定是福報淺薄,一個人即生中遇到佛法,行持佛法的機會圓滿,就是有大福德的人。
九、命終生天。命終後不會墮入惡趣,而會轉生天界。其他經典中也說,長期供燈的人不會生於惡趣,而是上生天趣,即使投生人間,也生於高貴種族的家庭中,不會生在具邪見者的家裡。我們極個別道友生長在具有邪見的家庭中,父親的邪見如山王,母親的邪見也極其嚴重,孩子以微薄的力量很難轉變他們。而供燈的話,生生世世不會轉生到這種家庭中。
十、速證涅槃。很快的時間中能證得聖者的果位。
此經所介紹的十種功德,大家應該要記住,如果以信心來供燈,功德決定會得到的。
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AGE於每週四固定共修藥師法、週五財神水供法、周六咕嚕咕咧花供法,並於每月第一個週六修持慈悲藥師寶懺(農曆七月前後調整為地藏寶懺),並不定期禮請仁波切至AGE修法除障。為消災除障轉運之最佳方式!!
AGE年度點燈活動項目如下:
健康如意藥師燈:每週四藥師共修時,供燈乙盞 (共五十週)
財富圓滿財神燈:每週五財神水供時,供燈乙盞 (共五十週)
人際圓滿桃花燈:每週六佛母花供時,供燈乙盞 (共五十週)
台北市建國南路一段304巷7號1樓。
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今年諸多星曜不吉
6/6 月蝕。6/21 日蝕。
期間 更逢 金星、木星、水星、土星、羅喉、計都。六星齊逆行。
為自己。為家人。在這非常時期。點燈供佛、為法界為眾生。願燈供成為無上加持的壇城。
每燈:可寫四至六名 人名
數量有限。請速洽。謝謝大家多年來的支持。
慈悲藥師寶懺 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
是香港一座大型佛寺,位於新界大埔區汀角及船灣附近的洞梓,佔地46,764平方米,建築樓面面積達5,100平方米。2003年12月,由香港佛教聯合會會長覺光法師擔任社長、長江實業主席李嘉誠擔任名譽顧問的香港正覺蓮社提出了發展慈山寺的計劃。有關項目主要為了傳揚佛教,提供靜修環境為目的,並且保證不會作為骨灰龕或者發展成為旅遊發展項目。計劃曾經引起環境保護團體以及部份區內居民的關注,例如需要砍伐山林,並且擔心區內唯一出入的道路汀角路不能夠應付其落成後所增加的交通流量,惟經過覺光法師及工程設計人員在區議會及城市規劃委員會解說後,此計劃獲民政事務局及規劃署同意,於2006年6月獲得城市規劃委員會批准。2008年7月,香港政府以7,121萬港元撥地予正覺蓮社修築慈山寺及觀音像,土地有效期達50年。慈山寺於2014年竣工,2015年4月啟用。慈山寺分三個區域,中間是寺殿、僧寮和觀音像則分別座落在兩旁。慈山寺採取了低調建築、顏色、材料及比例都配合自然環境,以求營造修行氣氛;當中大雄寶殿的建築比例乃依從唐朝佛寺,屋頂不高,尺度配合八仙嶺的高度。在大雄寶殿前,大庭院的青銅燈籠則參照了位於日本奈良的東大寺的作品。 慈山寺的設施包括:
• 一座76米高(相當於約25層樓)的戶外青銅、合金觀音像:為全球第二高,僅次於108米高的海南南山海上觀音聖像,坐北向南,與位於大嶼山的天壇大佛遙遙相對。
• 一座佔地約1,027平方米樓高18米的大雄寶殿:供奉有釋迦牟尼佛、藥師佛及阿彌陀佛,佛頂有金蓮花華蓋。佛像後的空間有大幅壁畫,取材自敦煌石窟,又擺放了國學大師饒宗頤手筆的《心經》。
• 一座佔地約333平方米的觀音殿
• 三座佔地共約1,350平方米的僧寮,樓高兩層,一樓有5間房,全部均設有獨立洗手間。
• 110個私家車停泊位和13個旅遊巴士停泊位
《梁皇寶懺》乃中國早期及流傳最久之一部懺法,至今已有一千餘年歷史,素有「懺中之王」之稱。梁武帝為超度其死墮蟒身之皇后郗氏,特請寶誌禪師並及衆僧所製之慈悲道場懺法。慈山寺於2017年清明思親之期,於農曆三月初五至三月十一日一連七天,頂禮慈悲梁皇寶懺,清明節入夕設放三大士吉祥瑜伽燄口。仗此功德迴向世界和平、社會安定、人民安樂。延生壇內現在眷屬增福延壽,消災免難。蓮池壇內各姓先靈,往生淨土,同登彼岸。
慈悲藥師寶懺 在 宏願大千世界- 10月20日【慈悲藥師寶懺】 歡迎參加!... 的菜單和評價
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